香港國安法的落地，為“一國兩制”在香港行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了強(qiáng)大制度保障。但不可否認(rèn)的是，部分港人對(duì)國家觀念和國家安全利益的認(rèn)知或多或少存在誤區(qū)，這一定程度上是常識(shí)缺位使然。

由于在維護(hù)國家安全方面存在明顯法律漏洞，去年的“修例風(fēng)波”給香港社會(huì)造成嚴(yán)重沖擊，香港市民也切身感受到了持續(xù)暴力恐怖活動(dòng)的破壞性。但吊詭的是，在過去一段時(shí)間，反中亂港分子屢屢通過一些似是而非的主張和口號(hào)，麻痹部分港人對(duì)于社會(huì)創(chuàng)傷的感知程度，甚至借此傳播所謂“違法達(dá)義”“有案底的人生更精彩”等荒謬言論。 

事出反常必有妖。這里所說的“妖”其實(shí)是一種“心魔”，指的是經(jīng)過反中亂港分子的多年洗腦后，部分港人對(duì)于國家、國家安全等概念的無端恐懼甚至有一種排斥的心理。實(shí)際上，這種顧慮純屬杞人憂天。

從某種程度上來說，國家權(quán)力就像空氣和陽光，讓人們受益而無覺，失之則難存。而維護(hù)國家安全更是天經(jīng)地義。放眼美英德日法，他們無一例外都在竭力構(gòu)建國家安全的“銅墻鐵壁”。以美國為例，其維護(hù)國家安全的法律不止一部。早在1947年，美國就制定了綜合性的《國家安全法》，并據(jù)此成立了以總統(tǒng)為首的國家安全委員會(huì)。“9·11”后，更是頒布了《愛國者法》《國土安全法》等幾十部國安成文法。

正因“心魔”難除，一些港人極容易受到“黃媒”蠱惑。這使得他們無限放大“兩制”，極度抵觸“一國”，有的人甚至將高度自治等同于所謂“完全自治”。也因此，部分港人在中外國家安全問題上抱持雙重標(biāo)準(zhǔn)，他們對(duì)西方社會(huì)名目繁多的國安法律體系知之甚少，卻對(duì)姍姍來遲的香港國安法失驚倒怪。平心而論，這種怪現(xiàn)象難道不值得全體港人深思嗎？

走近常識(shí)，須教育先行。長期以來，香港的一部分教師和教材出現(xiàn)了大量問題，甚至出現(xiàn)在歷史科試卷中公然美化日本侵華歷史的咄咄怪事。 “香港教育專業(yè)人員協(xié)會(huì)”早已被反對(duì)派勢(shì)力把持，成為了一個(gè)鼓吹“仇中”“反中”的組織；一些“黃師”不僅無法為下一代教授正確的國家觀、歷史觀、法治觀和價(jià)值觀，反而鼓動(dòng)學(xué)生去做反中亂港勢(shì)力的“政治燃料”。教育積弊不革除，香港前途難言光明。

教育不能脫離主權(quán)屬性，是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的道理?；貧w“一國兩制”初心、糾正認(rèn)知錯(cuò)誤、補(bǔ)齊常識(shí)缺位，是香港教育界不可回避的集體責(zé)任。相信香港國安法的落地實(shí)施能為香港青年帶來新的看法和角度，讓香港的年輕一代懂得是非黑白，懂得在維護(hù)國家安全的問題上，只有“一國”之責(zé)，沒有“兩制”之別。

香港國安法的出臺(tái)，劃定了“一國”的底線和“兩制”的邊界，為香港的長期繁榮穩(wěn)定提供了制度保障，香港再出發(fā)的步伐能否邁得足夠堅(jiān)實(shí)，一定程度上有賴于香港社會(huì)在常識(shí)與理性方面的回歸。（文丨張一夫）